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新《鹿鼎记》遭差评 鳌拜的家不叫“鳌府”叫什么

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（原标题：新版《鹿鼎记》遭差评 鳌拜的家不叫“鳌府”绍萱叫什么？）

中国11月19道张一山主演的《鹿鼎记》近日遭遇差评，不少友在吐槽之余也开始深挖剧中不合史实的地方。

比如，#新鹿鼎记鳌拜家写了鳌府# 就登上了热搜。这一话题还引发了友讨论——鳌拜的家不叫“鳌府”叫什么呢？

有友猜测，应该严格按照“姓氏+府”的模式。

鳌拜是满洲镶黄旗人，姓瓜尔佳氏。那么他家门口是不是应该写着“瓜尔佳府”，或者简单点写成“瓜府”？

但这听起来似乎不太对。

其实，在历史上，满人有“称名不举姓”的习惯。清人所撰《养吉斋丛录》中就明确指出，凡公私文牍称名不举姓，人则以其名之第一字称之，若姓然。

也就是说，清代满人平日提及名字时也不会说到姓氏，常常把名字中的第一个字当作姓来用。

因此，将鳌拜称为“鳌大人”、和珅叫做“和大人”，都是当年真实存在的。

翻阅史籍研究发现，即便是在当年给皇帝的奏疏中，其中的署名也仅是满文的“鳌拜”，并未写上姓氏。

如此看来，“瓜尔佳鳌拜”这样的说法在当时人们的日常生活中并不多见。

另一些友则开始讨论“府”的问题。

清代王公府第的建造有其定制。《大清会典事例·工部·第宅》中就明确规定各等级府宅的规制，包括什么等级府第基高多少、用什么样的瓦等，均有详细规定。

当时人们经过王公贵族的府门前，有严格的礼仪，比主人级别低的必须下马行礼。《大清会典事·礼部·相见礼》中就明确，如路过亲王府、郡王府门时，郡王和随从人员可以直接打马经过，但贝勒就需要“鞠躬趋马过”，他的随从人员则必须下马。

其中，凡亲王、郡王、世子、贝勒、贝子等宗室的住所，称为府；此范围之外，即使有封爵，其住所最多也只能称“第”或“宅第”。

而鳌拜郑梓浩虽然在康熙年间位高权重，但并非清朝皇室。

因此，鳌拜的家称“府”是不够格的。但如果严格按照“府”“第”的标准来称呼，鳌拜的家是叫“鳌第”吗？

感觉也不太对。

这其实和古今对于住宅门外挂匾的理解不同有关。

有从事清史研究的学者告诉，古时住宅门外挂匾一般表示该户人家出了值得夸耀的人物或事件，如“尚书第”“御史第”表示该品冠户出过相应的官员，“状元第”“进士第”则展示了该户的科举成就。

因此，这些匾额并非今人理解的具有“路标”意义的标识，更多的是一种身份、荣誉的象征。

至于鳌拜的家应该叫什么，则与他的爵位有关。

史载，雍正年间，皇帝为鳌拜恢复名誉：“复一等公爵”，此后又“加其封号为超武公”。

于是，我们在清代的《宸垣识略》中可以看到“一等超武公第在东堂子胡同”这样的表述。这里所说的“一等超武公长渕刚第”便是鳌拜的家。(完)

鹿鼎记：陈小春和张一对新兴国家出口比重也将大为提升山同剧情对比。鹿鼎记可是我的童年啊啊啊啊为什么现在这么编剧导演是江郎才尽了吗？？？

（来源：~）

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参考资料：

《大清会典事例》《养吉斋丛录》《寻访京城清王府》《清代满人的姓与名》《辅政大臣遏必隆、鳌拜满文奏疏研究》《清代北京宗室王公府第全面考述》

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